梅香淡雅

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楼主: 古老

普渡众生。何解?

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    发表于 2011-10-27 16:47:00 |显示全部楼层
    以下是引用晓寒飞扬在2011-10-26 23:31:00的发言:
    0 ^( c- p8 L* L7 \7 A1 K- c 4 J; T7 N4 Z% ^0 C2 Q

    我想个人的力量是有限

    - p2 H) v8 t4 d! u

    但只要人人都去做好自己

    ( r$ H3 ^( U9 W5 H$ a, ^

    那谱渡众生的愿望还是有希望的哦

    4 y, X# l( T4 @" s2 A" O ; V3 f5 B c. l8 l2 z( K) h3 ?7 S2 n

    1 e' e* `) P4 ?) G) f8 ~ 2 C0 [, J; K9 o2 @$ C. N逍遥兄已经说明了,我这里不怕再说点乱七八糟的。

    , [! x# q$ p; f: ]8 k$ \ 扬扬不要把佛圣与凡人分开来说哦。

    , K% c* v% T+ U# v! o0 w% x4 W 佛圣由人修行而成,人也,非非人。用科学的话说,是人发展到相当高级的阶段。

    + h( l- ?2 U+ L, d人如果能做好自己,离佛也就不远啦,何求被渡呢?

    6 Y) R4 C: v3 Q9 r& T 经常在武侠电影中有这么一个桥段:

    " O- k) g& e3 N3 P' N. E( c 某人躲入某侍,想让方丈俤度出家。然后方丈经常会说:汝尘缘未了,不宜出家。

    * ^ y. h+ {1 {0 q5 |/ g+ R* m n5 ` 这话虽然说起来很土,但确实如此。

    4 J: f3 H) L" B3 @ Y8 V5 t. x# J 出家是一种修行,不是一种职业,不是用来立足、避世的。

    # t0 _. Z. U: i- w& x4 q( k3 [ 新白娘子传奇中,法海明知许仙一心只为白娘子,而还一定要他出家,以绝其情。

    2 F9 V, k; j4 I( w' H2 n真的很无语啊。

    % ^9 I# Y. a( h7 z3 Q 我确实有种想敲法海头的冲动。无量天尊!!!2 t2 q5 c1 Z6 @5 ^+ q r ) B# h2 P8 N: Y: `9 |) ~

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    发表于 2011-10-28 09:36:00 |显示全部楼层
    看来古老也是个爷们儿呢!其实如若没有什么大仙们对人好,所有纠结必无。人蛇既然两厢情愿,何必非要强加一个本人都不愿意的好,是该扁一下。
    [size=4]人为之我为之我为人否  人否之我为之我否人否[/size]

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    发表于 2011-10-28 18:12:00 |显示全部楼层
    依我看,法海此举有几种可能:

    * ^# b% ]" \$ o; | 1、因白娘子是妖,而妖多有害人之心,人妖之恋亦多为社会不容,因而有降妖伏魔之心;

    / O4 R# q0 A# q 2、当局者迷,莫要以为出家人皆洞明世事,出家人亦容易迷于修行中,且比常人更不易解迷。所以顿悟都要讲机缘,不是随便都能悟的;

    3 T- _0 Q. _9 S [. X+ S3 E( K( ? 法海可能存有普渡众生之念,一心只以为出家修佛才是世间唯一出路。所以不管许仙有什么反对,法海只以为是许仙身在迷中不知返,而强行渡之。

    6 Q# l$ U$ s% f* e3 V" X; b$ x 3、法海与白娘子本就有隙,为解此困果,法海自然要与白娘子来个了断。而且他有能力如此做,故困白娘子于塔中,而强渡其夫出家,以绝其心。

    ; \- Z5 J* Q: ?% h7 U; a" A1 d1 A: J7 y0 o; [) \ 总的来讲,我并未看出法海有何高人之处。

    5 b2 e( C2 w4 ?1 H) u, p

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    发表于 2011-10-29 10:00:00 |显示全部楼层
    突然感觉天下之事很是有点不可思议,一切仿佛都有个定数,看似法海进行了干涉,也许法海无为,还会出点什么天灾人祸,叫许仙与白娘子没戏。
    [size=4]人为之我为之我为人否  人否之我为之我否人否[/size]

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    发表于 2011-10-29 23:42:00 |显示全部楼层
    以下是引用古老在2011-10-27 16:47:00的发言:
    5 O) y$ E' |4 F& N6 n2 k

    逍遥兄已经说明了,我这里不怕再说点乱七八糟的。 3 s/ i1 x3 K. e) H9 w( \

    扬扬不要把佛圣与凡人分开来说哦。 % X' S1 L4 }& [* `$ K# _

    佛圣由人修行而成,人也,非非人。用科学的话说,是人发展到相当高级的阶段。 , T: D7 \ ^( p4 G- w

    人如果能做好自己,离佛也就不远啦,何求被渡呢? 9 U7 s) ~( Y" R+ z7 i8 c1 s

    经常在武侠电影中有这么一个桥段: 0 T2 Q7 T @+ E' Q/ g

    某人躲入某侍,想让方丈俤度出家。然后方丈经常会说:汝尘缘未了,不宜出家。 ! Y$ E( j& e9 s; f$ s: m

    这话虽然说起来很土,但确实如此。 ! o& \0 O1 I; i

    出家是一种修行,不是一种职业,不是用来立足、避世的。 4 M! P7 y) ^* F8 ^ R! v5 [

    新白娘子传奇中,法海明知许仙一心只为白娘子,而还一定要他出家,以绝其情。 2 B$ d# [7 ~' q& l) E1 r! @/ d

    真的很无语啊。 * c1 {6 r9 s# \! F, `6 M

    我确实有种想敲法海头的冲动。无量天尊!!!

    * k c/ Y" q/ U: a8 a) R+ R

    才看到这么精彩的回帖哦

    , L; b6 v3 Y: ]

    佛圣是人发展到最高境界的时候

    & f7 [0 N8 m9 x3 x" o

    这个观点我是举双手赞成的啦

    / G5 v9 ^" n- j$ A7 {

    关键是世间有几个人能够达到?

    ; a6 K( S6 r9 G! k! T

    作为一个普通人最好的方式就是做好自己了嘛,是不?

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    发表于 2011-10-29 23:48:00 |显示全部楼层
    以下是引用古老在2011-10-28 18:12:00的发言:
    依我看,法海此举有几种可能: ; f) u* P- Q) c; _8 D+ A

    1、因白娘子是妖,而妖多有害人之心,人妖之恋亦多为社会不容,因而有降妖伏魔之心; 0 Z! o9 f! a7 {

    2、当局者迷,莫要以为出家人皆洞明世事,出家人亦容易迷于修行中,且比常人更不易解迷。所以顿悟都要讲机缘,不是随便都能悟的; . a [% [) {6 X' o B

    法海可能存有普渡众生之念,一心只以为出家修佛才是世间唯一出路。所以不管许仙有什么反对,法海只以为是许仙身在迷中不知返,而强行渡之。 4 l3 z0 m) n3 o

    3、法海与白娘子本就有隙,为解此困果,法海自然要与白娘子来个了断。而且他有能力如此做,故困白娘子于塔中,而强渡其夫出家,以绝其心。 1 D3 ~6 q3 Q9 ?5 m8 F

    总的来讲,我并未看出法海有何高人之处。 5 B6 J9 p/ H! ?3 ]' w' J0 k

    1 z0 R8 K/ F V0 Q

    哈哈~~咱家大哥可以去作影评了哦

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    发表于 2011-10-30 08:52:00 |显示全部楼层
    估计人成佛之后已然不会有境界的问题,那些个所谓高低都是世人杜撰或是想象出来滴!做人比做佛难,必须要面对吃喝拉撒,也许还有些爱情什么滴,大概喜怒哀乐悲恐惊都有点,才是人生最大的拥有。至于人的境界,能爬到什么高度就是什么高度,爬不上去那就歇菜,简简单单滴!
    [size=4]人为之我为之我为人否  人否之我为之我否人否[/size]

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    发表于 2011-11-3 18:30:00 |显示全部楼层
    以下是引用逍逍遥遥在2011-10-30 8:52:00的发言:
    $ \ Z, d+ f7 ` 0 A8 @* q! P# |# V! v2 \ 估计人成佛之后已然不会有境界的问题,那些个所谓高低都是世人杜撰或是想象出来滴!做人比做佛难,必须要面对吃喝拉撒,也许还有些爱情什么滴,大概喜怒哀乐悲恐惊都有点,才是人生最大的拥有。至于人的境界,能爬到什么高度就是什么高度,爬不上去那就歇菜,简简单单滴!9 K) J2 T d- S5 s' E ( k0 e# x5 b* R& n0 N7 a$ y

    2 H2 O+ P3 m" x8 ]; m) Z* B: d+ m. |7 g3 a 道理都很简单,做起来却很难。

    1 z( ^9 ?/ P, L7 ^) w9 m: z4 ] 所以难得糊涂。难得在此。

    # Q1 b6 |. x5 x& O! B圣人之境,我们都是瞎猜啦。

    ; }9 w9 x1 P- s/ V9 Q1 D _+ }5 e 但也是有迹可寻的,不然经文经典何用。

    . [) o8 r o# p 像我目光甚短,只看到当下周遭,真是乱我心者,今日之日多繁悠。

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    发表于 2011-11-4 10:02:00 |显示全部楼层
    书亦救人更亦害人!俺可深有体会,差点就走火入魔!曾经苦练过灵魂出窍,差点癔症,至于那些不老的传说更是多多,最终发现自己贪了,还是自然而然为好!尊重生命,但不苛求生命那无限延长!尊重他人,但绝不秒杀自己!简单!
    [size=4]人为之我为之我为人否  人否之我为之我否人否[/size]

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    发表于 2011-11-4 10:30:00 |显示全部楼层
    以下是引用逍逍遥遥在2011-11-4 10:02:00的发言:
    u" F# X' v/ p: G0 F 8 P, f5 W9 ]8 m- X& k6 ~ 书亦救人更亦害人!俺可深有体会,差点就走火入魔!曾经苦练过灵魂出窍,差点癔症,至于那些不老的传说更是多多,最终发现自己贪了,还是自然而然为好!尊重生命,但不苛求生命那无限延长!尊重他人,但绝不秒杀自己!简单!2 f+ V4 _% K7 l0 B) U5 n : B' w9 a# d) h* G

    0 G) m: M& j( g @5 i; B/ R我俗,有两大原因:一是无毅力,二是无信念。. m4 {$ y- Y1 C7 `7 C 至今,都我未能确信神通,鬼神。 . G# i; M8 [ I( q5 {' c信都未立,何谈修行。嗯。这样子说起来我也就是空谈主义啦。 , h3 X; x6 f# P+ m2 r1 c虽不知神通有无,但吾深知,若有,亦为修为之效验也,旁枝末节而已。4 L: ~5 P) C- P* @: Z 所以慕道经年,吾未曾修过神通,偶尔打打坐倒是有的。5 s' m c5 F) t! n. g0 N* d 吾深以为,静心除欲才是修行之初必经之事。/ n' Y0 L( P- b9 j/ y/ n0 F/ I7 j 如能做到,方能言入得修行之门,而后自然百尺杆头,更进一步。8 h8 T! }* |+ E5 n 如未能做到,就算能修得神通,亦容易沉迷。 ( \2 }9 `0 H+ N所以经典多谈法而少谈术,多谈感悟而少谈技巧。即是此理。
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